【读史】红军标语背后的鱼水情

红三军政治部的标语

　　“红军为穷人得到土地粮食和平而战”——在重庆市巫溪县通城镇长红村（原大兴村）石门子张家大院老屋墙上，一幅落款为“红三军政治部”的标语，因农民拆除旧屋而重建天日。

 　　短短15个字，是红军朴实作风的写照，更是“依靠人民、为了人民”的写照。80多年来，这幅标语完好地保存在墙上，这段鱼水情更深深地铭刻在群众心中。

就着泥墙写下标语

　　1932年6月，蒋介石调集重兵向各革命根据地发动第四次反革命围剿。同年10月，贺龙率湘鄂西红三军，从洪湖出发，历经湖北随州、河南、陕西等地，翻越大巴山，沿川鄂边南下，于1933年1月13日进驻湖南桑植县城，结束了3500多公里的长途转移，史称“红三军小长征”。

　　巫溪地处渝（川）陕鄂交汇处，有“巴夔户牖，秦楚咽喉”之称，历来是兵家必争之地。这幅标语就诞生在“红三军小长征”进入巫溪境内之后。

　　1932年12月15日，红三军在贺龙的率领下，穿过秦岭山区坝河大山沟后，登上重庆、湖北、陕西交界的鸡心岭，成为最早进入川渝的主力红军。

 　　进入巫溪境内，红三军智取一线天、激战七蟒峡，取得了入川第一仗的胜利，国民党时任巫溪县长蒋登弟闻讯，吓得弃城逃跑。

 　　穿越神农架原始森林、翻过阴条岭、攀越大峡谷……12月18日，左右路军在通城夏布坪会师后，部队前往通城坝。队伍经过通城镇长红村（原通城乡大兴村）时，天已经渐黑。因山路陡险，不宜夜行，贺龙便决定部队就地宿营，司令部就设在还乡团团总张传松家的张家大院。

 　　当晚，贺龙在张家大院主持了红三军司令部会议，研究确定了攻打巫山大昌镇的作战计划。走出房门，贺龙见门口有泥墙，就让政工人员写标语。

 　　就这样，司令部门外的墙上留下了“红军为穷人得到土地粮食和平而战”“分配土豪的粮食衣服给穷人”等标语，并在标语的下面落下“红三军政治部，一九三二年冬，红军路过此地初次宣传”等字样。

既这样说，更这样做

　　“穷苦老百姓要觉悟起来，跟红军一起打富济贫。”“打土豪，分田地，救穷人。”“分配土豪的粮食衣服给穷人。”“同胞们团结起来，打倒土豪劣绅。” ……

 　　这些标语通俗易懂、内涵丰富，是红军执行群众路线的缩影。红三军进入巫溪，沿途留下了很多标语，现在只有张家老屋这幅标语保存了下来。

 　　这些标语最朴素、最直接地回答了我党究竟“为了谁，依靠谁，服务谁”等重大问题。红三军既是这样说的，更是这样做的。

 　　红三军进入巫溪后，在徐家坝街上花屋场召开审判大会。红猩老爷（绰号）是红军从湖北竹溪押过来的恶霸地主，杨国栋是一线天一带的恶霸，二人平时欺压百姓，无恶不作，红军宣读罪状后将二人枪决。

　　花屋场的主人杨春三、杨春藻两兄弟，也是大地主，经常勾结当地军政恶棍，鱼肉乡里。公审大会上，二人一同受审吓破了胆，跪地求饶，自愿打开粮仓。红军没收了粮食，一部分留作军粮，一部分分给了穷人。

 　　在通城，红军在当地村民夏洪涛家做饭，不仅瓦酒壶里的白酒一点未动，还给他留下了豆腐和猪肉。

 　　特别是红军的纪律严明，极大地震撼了当地群众。红三军在通城刚住下不久，一位红军战士烤火取暖，引燃了贫苦农民彭丰相家的草房；一名红军战士为了部队够“打牙祭”，误把百姓范永红家在岩壁喂的肥猪当作地主家的猪拖走了。

 　　红军的胜利，就是因为有铁的纪律作保证。获知两名红军战士违纪，红三军司令部商议后，随军的湘鄂西分局书记夏曦宣布：“为严肃军纪，决定将两名红军战士处决。”

        ……

　　红军到来之前，国民党反面宣传让很多老百姓躲了起来。但红三军在巫溪5天，却让他们从害怕转变成了拥护。

 　　“一字一横长，红军美名扬；兵强马又壮，回回打胜仗……八字两边分，我们爱红军；打富又济贫，喜爱穷百姓……”红军离开后，在巫溪通城、徐家等地，一首《十字红军歌》流传开来，至今还在老百姓中传唱。

　　（来源：中国组织人事报  作者：彭瑜）